都市中人，舉目都是林立的高樓，看慣了四角四方的天，更渴望呼吸一口自然的空氣。

作為現(xiàn)代人的久居之地，房屋，總是寄托著我們對于生活的想象。

好的居所，往往是自然、舒適，能讓人回歸自我之處。

人們內(nèi)心深處返璞歸真的愿望，成為設(shè)計師楊邦勝在工作中所秉持的核心理念：

美好的設(shè)計，應(yīng)該是看不見的設(shè)計，讓美在自然而然中發(fā)生。

作為一個非科班出身的設(shè)計師，楊邦勝深耕酒店設(shè)計領(lǐng)域25年，與團隊設(shè)計完成了600余家國際五星級酒店，是如今中國酒店設(shè)計界的領(lǐng)軍人物。

那份對于自然的熱愛，始終貫穿在他的設(shè)計之中。

驚艷亞洲的寶藏設(shè)計師，把東方文化玩出了新花樣（來源：~）

網(wǎng)易文創(chuàng)、網(wǎng)易新聞聯(lián)合碧桂園集團、廣東博意建筑設(shè)計院，跟拍了多位室內(nèi)設(shè)計師，出品“居住在中國”系列訪談第五期《讓美在自然中發(fā)生》

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生長在自然之中

每一位設(shè)計師心中，都有一個設(shè)計的原點。

楊邦勝的設(shè)計原點，則源自童年鄉(xiāng)村生活的美好經(jīng)歷，和他對于自然的理解。

他的故鄉(xiāng)位于四川大竹，那里生長著大片的竹林，院子里長滿青苔。

故宅的墻面是夯土砌的，屋頂是瓦片搭的，門窗都沒有油漆，每當下雨的時候，他都能聽見雨滴落在瓦片的聲音，滴答作響。

伴著陣陣蛙聲、蟬鳴，兒時生活中觸手可及的一切，都是質(zhì)樸的、原生態(tài)的。

這樣的成長環(huán)境，在他骨子里種下了對于美和藝術(shù)的敏銳感知。

90年代初，還沒有“室內(nèi)設(shè)計師”這個概念。一開始，楊邦勝選擇和父親一樣，在家鄉(xiāng)做一名美術(shù)老師。

1994年，偶然聽說了“室內(nèi)設(shè)計”專業(yè)后，面對家人和朋友的不理解，他毅然選擇“北漂”，進入中央工藝美術(shù)學院環(huán)藝系學習。

2005年，經(jīng)過10年的成長和歷練，楊邦勝在深圳創(chuàng)辦了YANG設(shè)計集團。

他率領(lǐng)近500人的設(shè)計團隊，堅持地域文化的國際表達，登上全球酒店設(shè)計百大排行榜第五，從一個“半路出家”的設(shè)計師，成為中國室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的開拓者與先行者。

一項項榮譽頭銜的背后，是楊邦勝的不忘初心，他始終追求著一種“自然造物”的設(shè)計哲學，找尋兒時記憶中，那種自然、質(zhì)樸、溫潤的狀態(tài)。

2

在設(shè)計中回歸自然

作為中國第一批從業(yè)的室內(nèi)設(shè)計師，楊邦勝曾有過很多空間類型的嘗試。

大劇院、國際會議中心、機場、高級寫字樓......他自稱是個比較“雜”的設(shè)計師。

但紛繁多樣的項目中，楊邦勝始終對酒店設(shè)計情有獨鐘。

他至今還清晰記得第一個從構(gòu)思到設(shè)計都由他獨立完成的作品——深圳圣廷苑酒店。

也是這一項目，讓他拿下了亞太區(qū)室內(nèi)設(shè)計大獎賽“酒店類金獎”，成為當時鮮有在國際上斬獲大獎的設(shè)計師。

而真正展現(xiàn)出屬于他的獨特設(shè)計理念的，是深圳的“回”酒店，這也是楊邦勝創(chuàng)作生涯中具有重大意義的一個作品。

2010年，設(shè)計“回”酒店的時候，楊邦勝剛剛從歐美游歷歸來。當時中國主流酒店設(shè)計的風格是跟著歐美風格走的，追求高大上、金碧輝煌的視覺效果。

但在楊邦勝看來，東方和西方是有差異的，不是西方、歐洲的就是最好，中國也有東方的美，也有屬于我們自己的文化屬性。

“以舊為美，以拙為美，以安靜或平和為美”，或許才是更接近中國角度的自然之美。

為了體現(xiàn)這種東方意蘊，楊邦勝在“回”酒店的設(shè)計中，加入了兩個巧思。

其一是材料。

所有設(shè)計用到的材料，幾乎都是啞光的，沒有金屬，大理石，甚至連玻璃都極少采用。

深圳“回”酒店/《安邸AD》2017年10月刊，攝影師雷壇壇

這種不透光的質(zhì)地，是他心目中“以拙為美”的低調(diào)美。

其二是新東方文化元素的運用。

在酒店空間中，鳥籠、紅燈籠、算盤等頗具中式風情的元素隨處可見，現(xiàn)代抽象的處理手法，讓整個空間充滿了東方文化的意境。

深圳“回”酒店/《安邸AD》2017年10月刊，攝影師雷壇壇

同時，楊邦勝還在寸土寸金的市中心，在酒店的頂層，開辟了一大片水景，做了整面的綠植墻壁，將代表著自然的“山水”引入其中。

深圳“回”酒店/《安邸AD》2017年10月刊，攝影師雷壇壇

鬧中取靜，傍水而居，有花草、有鳥鳴，和自然相依，與天地為伴。

就像酒店的名字“回”一樣，這既是設(shè)計上由西向東，是東方意境的一種回歸；也是讓酒店設(shè)計能夠像家一樣，成為居住者心靈的皈依之地。

對楊邦勝本人而言，這更是他在作品風格上的一次探索，向自然造物回歸。

3

回歸一種詩意的生活

鄉(xiāng)間的印記塑造了楊邦勝，如今已知天命的他，仍在用一生回歸童年。

對于自然，他有一種本能的親近。

他在天地花草間尋找靈感，極力探索東方意境的表達。

對他來說，自然就是一種意蘊，一種神采，一種味道。

在很多人看來，比起設(shè)計師的身份，楊邦勝似乎更像個逍遙的隱世高手。

在他的身上，很難看到被現(xiàn)代科技沾染的痕跡。

工作之余，他最大的愛好就喝喝茶，看看書。

茶葉是他極為鐘愛的神奇植物，一片樹葉中完全累積了大自然的精華，滲透著自然的味道。品不同的茶，品的是周邊山的味道，雨露的味道，自然的味道。

這對他的設(shè)計靈感有著極大的激發(fā)，喝茶已經(jīng)成為他生活的一部分。

在他的辦公室有小茶臺，公司招待客人有大茶室，回到家，也把自己的房子專門辟出一間茶室。

人常說茶如人生，楊邦勝很認可這句話，中國茶歷久彌香、先苦后甘的特質(zhì)，符合他對生活的理解。

“西方是酒文化，中國是茶文化。酒文化越喝越興奮，中國的茶葉越喝越安靜，讓人養(yǎng)心養(yǎng)身。”

“喝茶的時候讓它先苦后甜，喝到回甘，你會覺得這就是生活的道理，茶跟生活文化息息相關(guān)。”

除了好茶，和很多設(shè)計師一樣，楊邦勝還喜歡收藏一些小物件。

走到一個新的地方，他習慣把對自己路子的小玩意兒帶回來，收藏那段旅行的紀念，讓它產(chǎn)生更多的回憶。

印象最深刻的一次，是在日本京都，他在街頭閑逛時發(fā)現(xiàn)了一個老茶盤，松木的味道撲面而來，主人跟他說茶盤差不多有一百年的歷史了。

看到茶盤那種天然紋加包漿的狀態(tài)，他瞬間被吸引，“它進入到時間了，被時間打磨印記，產(chǎn)生這種自然美。”

這樣的樸拙之美，讓楊邦勝覺得非常難得，毫不猶豫地把它帶了回來。

就像他所摯愛的這些事物一樣，楊邦勝也一直浸潤在自然的意蘊中。

自然給予了他創(chuàng)作的靈感，也悄然影響著他的人生。

4

讓美在自然中發(fā)生

每個人對好房子的理解不同，在楊邦勝看來，相比技術(shù)，情感更是必需品。

好房子是有情感的，它應(yīng)該跟主人有對話，讓主人生活在當中，能感到安心和自在。

這種理念，也被他運用到了對工作室的設(shè)計和改造之中。

2015年，給新的辦公室選址的時候，楊邦勝特意避開了高大上的寫字樓，選擇了擁有很多大樹和竹林的松園。

松園別墅原本是荒廢的老舊賓館，里面的結(jié)構(gòu)基本都壞掉了。楊邦勝透過這些鋼筋水泥，看到好幾棵十人合抱粗細的參天老樹，立馬有了主意。

設(shè)計辦公室時，他便有意借景，把能敲掉的墻都敲了，換成一面面大玻璃窗，讓四季變幻的自然成為空間流動的藝術(shù)畫。

在松園的院子里，楊邦勝很“任性”的修了一個茅草屋，用稻草漆刷墻面，并在里面搭了一個大的灶臺口。

設(shè)計的靈感便是源自童年記憶：剛到松園時，楊邦勝看到周邊叢生的樹木，就想起小時候和家人一起生活的經(jīng)歷。

母親做飯時燃起的灶火，是他心中抹不去的溫暖回憶。

不論是設(shè)計、工作還是生活，楊邦勝總是傾向于“做減法”，去繁從簡，釋放出別樣的生命力和美感。

大音希聲，大象無形，這種返璞歸真的理念背后，包含著他對人與自然相處之道的探討。

或許，真正有溫度的設(shè)計便是如此——

不是制造美，而是讓美在自然中悄然生長，綻放于渾然不覺之時。

在設(shè)計師楊邦勝眼里，好的房子，應(yīng)該是舒服簡單的。

舒服，在于單純質(zhì)樸，大巧不工；簡單，在于輕松自在，不必過于隆重。

正如居住在中國的設(shè)計理念，倡導人居與自然和諧共生，融為一體。

網(wǎng)易聯(lián)合碧桂園以及博意設(shè)計舉辦“居住在中國——樣板間設(shè)計大賽”，致力于尋找最懂中國人居住的設(shè)計人才。

國內(nèi)著名設(shè)計師皆集結(jié)于此，展現(xiàn)自己對自然“人居”的不同理解和闡釋。

自由生長，回歸自然，既是對生活之美的體悟，也是對心靈的一種滋養(yǎng)。

作為本次大賽的合作方，碧桂園從人的居住需求出發(fā)，強調(diào)真誠自然理念，啟動健康住宅體系升級：

在追求高質(zhì)量發(fā)展的同時，也堅持健康產(chǎn)品的價值理念，關(guān)注衛(wèi)生和影響人體健康舒適的產(chǎn)品因子，切切實實地為消費者提供更健康的人居生活，滿足人們內(nèi)心最深處的情感需求。

讓居所能夠從容呼吸，探尋自然造物之美。

設(shè)計師作品圖來源：《安邸AD》17年10月刊，攝影師雷壇壇

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